一、詩史:詩歌之源——新生之地。
鶴壁,因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名。淇河古稱“淇水”,是鶴壁的母親河,并有“北國漓江”之稱,風景秀麗、文化源遠流長,早在七千多年前新石器早期,人類便居住于此。
淇河也是一條在中華文明史上具有重要地位的河流,素有“中華第一詩河”之稱。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有39篇源于淇水衛(wèi)地,且有6首18次直接詠及“淇”河,如“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”等,歷代名人與淇河相關的詩詞曲賦更是遍及古文獻典籍。一條在地圖上長不盈拃的河流,得到的贊譽如此之多,這在中國文學史上是絕無僅有的,成為淇河驕人的資本。
我們的項目地塊約18萬平方米,便坐落于淇河之濱,新城之邦,占人文、區(qū)位多重優(yōu)勢。如何挖掘淇河資源及相關歷史文化,并將詩歌文化融入到生態(tài)系統(tǒng)之中;如何在保持生物多樣性的同時融合市民的休閑娛樂、教育科普功能,是我們研究的關鍵問題。
二、詩情:以歷史為沿革的詩文化線——詩歌長廊
依據(jù)淇河詩歌文化的發(fā)展歷程和基地現(xiàn)狀特征,由北往南依次劃分為五個篇章:
先秦篇——詩與情
該篇章主要展示詩經(jīng)與先秦的詩歌文化和場景。先秦時期,人們把生活中的故事和情感通過圖騰符號、詩歌頌唱來表達,成為了最原始的詩與情的質樸結合。我們以詩經(jīng)中關于抒發(fā)淇河詩句為主要描寫對象,使游客多角度去體會遠古文明中“河邊兩三女,含羞笑相語”的意境。
景觀要素:粗獷的巨石,優(yōu)美的許穆夫人、淇河女雕塑,當?shù)厍嗍叭ふ闹参锓諊?
秦漢篇——詩與樂
該篇章主要展示漢、南北朝時期的詩歌文化場景。以野趣的植物氛圍為基底,濕地植物成片種植,蔓延如水。其間重點展示漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、三曹等人的詩作。設“天地古素琴”作為焦點景觀,試圖頌揚“樂府”之偉大,以及體現(xiàn) “大音希聲”的詩樂境界。
景觀要素:漢闕臺,四神圖騰柱,漢隸竹簡墻、景石、詩歌大道……
唐宋篇——詩與茶
該篇章以王梵志、李白、白居易、蘇軾四位代表人物的詩句展示為主,主要節(jié)點塑造富有唐宋特色的詩歌展覽館、詩文化研究中心和茶肆酒館,試圖體現(xiàn)大唐風采,宋詞神韻,以及風流才子的浪漫情懷。
景觀要素:游人詩庭,漪翠軒,詩歌展示廊,史詩廣場,詩歌展覽館,詩文化研究中心,白鶴洲……
明清篇——詩與君子
梅、蘭、竹、菊“四君子”是中國傳統(tǒng)詩畫的主要題材。鶴壁多有歌頌四君子的詩篇,且以歌頌淇河竹的詩歌為最多。因此,該篇章以四君子和“淇園八景”為主要表現(xiàn)內(nèi)容。力圖營造明清“香”、“幽”、“雅”的小空間氛圍。
景觀要素:詩畫展示墻、九曲竹蹊、一壺映月、瞻竹軒、詠詩臺……
現(xiàn)代篇——詩與書畫
該篇章主要展示自五四運動以來,近現(xiàn)代以及當代的著名詩篇。例如革命詩篇、愛情詩篇等。于核心處設游人詩墻,融時尚休閑功能為一體,增加趣味性和游客的參與性。
景觀元素:郭沫若詩詞文化墻,游人詩墻,景觀休息廊等……
三、詩意:架構“三點一線”的結構方式
對淇河自然美的多樣呈現(xiàn)也是我們工作的重點,在園區(qū)的高潮部分,架構“三點一線”的結構方式,通過三個不同體驗的展示路段作為游客讀詩賞景的載體。詩經(jīng)展示路段為下沉式展示廊道,各朝代代表詩展示路段以地面場地為主,新詩小徑為空中棧橋形式延伸至河心綠島后演變?yōu)闈竦啬緱5溃?
從下沉空間的幽閉神秘到綠島棧橋的開敞清新,我們通過營造不同的行走體驗,希望給游客以獨特的意境氛圍和欣賞角度。
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