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四大菜系VS中國旅游格局

發布日期:2018-06-10瀏覽次數:1609關鍵字:

人云:“善弈者謀勢,不善弈者謀子。”講中國旅游,必先分析中國旅游的勢?!皠荨笔紫染褪蔷置?、格局,因此我們有必要先了解中國旅游的大格局,只有這樣才能更好地為旅游發展來出謀劃策。

 菜里看旅游

說到中國的旅游板塊,可能許多人都不知所云,而提起中國的四大菜系,大家就不陌生了。在我看來中國的旅游格局恰如中國的四大菜系,風味別樣,各具特色。魯菜、粵菜、川菜、淮揚菜分別代表了中國不同的菜品、菜風。   

魯菜自元代以后進入宮廷成為御膳主體,可以說是皇家菜,講究的是內容豐富,吃的是個排場。

淮揚菜,甜咸適當,調理講究,大菜小吃一應俱全,精細中有特色,收放中有風格,實質上是官家菜。

粵菜生猛鮮活、選料廣泛,只要于己有利沒有不敢入菜的,富于開拓的精神,恰是商家的制勝法寶,可謂商家菜。

川菜,五味調和、以味為本,關注的是吃得開心、吃得舒暢,是百姓菜。

魯菜:

魯菜歷史悠久,影響廣泛,是中國飲食文化的重要組成部分。在中國的菜系中,無論是“四大菜系”說,還是“八大菜系”說,魯菜都排在第一位。魯菜,它充分體現的是儒家文化,講的是秩序,講的是禮。幾冷、幾熱、幾葷、幾素,連座次都分上、下、左、右,不能亂。用料講究,烹調有法度,每道菜還有一個很好的名字和故事,豐富的文化內涵是它的特色。

中國北方在歷史上曾經歷了多次的民族大融合,民族間的雜居融合也在這一地區的菜肴風格上留下了深刻烙印。應該說,魯菜是一種以儒家文化為核心,同時融合了多元文化的燴菜。從口味上看,它講求咸、鮮,相對于其他菜系沒有特別突出的特色,甚至有人調侃說是“咸糊糊,黑糊糊,稠糊糊”。這“糊糊”正是儒家中庸之道的側面反映。與其特色“不夠鮮明”形成對立的是,魯菜的制作工序卻十分繁瑣,煎、炸、扒、炒、熘、燉、煮,無所不用,尤其是進入宮廷之后,連就餐禮儀都講究得近于繁瑣。再說用料,取材廣泛,用料精細,山珍海味無所不包,處處顯露的是“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的氣魄和權威。大家所熟知的滿漢全席,一般起碼是108道菜,分3天才能吃完。這哪兒是吃菜,分明是吃排場、吃場面、吃一切菜之外的東西了。就像京津旅游,一座故宮,若是走馬觀花,無非是一個房子多多的大院子,形制格局還都規矩得讓人一目了然,哪有江南園林移步換景來得意趣橫生。可是要想看得懂故宮就不是那么簡單了,每一座建筑,每一根柱子,每一個裝飾都能洋洋灑灑講出一段歷史來。所有看得見的東西都不是主旨,只是反襯帝王之氣的手段,它們的妙處全在形式之外。

長城、泰山、故宮、孔廟,這里的旅游消費的是歷史,這里的觀光看的是凝重。就像魯菜一樣,特色不明顯,但卻五味調和,這才是天下“大道”。所有的人生際遇,所有的悲歡離合,走過之后才發現,只有每一個細節精工細作,才能打造出平淡中的偉岸。

淮揚菜:

再說淮揚菜。什么是官家?上進,精明,好學,很講物有所值,但同時也虛榮,滑頭。淮揚菜的形成與江浙滬三省市人的性格分不開。

上海人的經濟頭腦和對事物的量化概念強,女人的俏麗,男人的紳士,在不同場合收放有度,很講規范。上海菜正是如此。大眾菜很便宜,但也很講究,味道鮮美,不失身份,陽春面極為典型。中檔菜雅俗共賞,人人都有面子。高檔菜既講外表又講內涵,很是氣魄。高、中、低界線分明,所有的服務人員會主動給客人安排最合算最精美的飯菜,真是物有所值。這正是上海旅游特色的寫照。

南京人寬容,所以南京被譽為外地人的天堂。

南京人集南北方人性格于一身,一個字“爽”!旅游就像夫子廟一樣,老少皆宜、市場面寬,旅游特色突出的還是一個“爽”字。

南京旅游又像南京板鴨,既有南方特色,又有北方口味,說到底還是一個“爽”字。旅游能給人一個“爽”字,是很難得的一種感官享受。

再看杭州。提起杭州,讓人情不自禁就有一種詩意般的聯想。西施、白娘子、蘇小小、馮小青,一個個含情脈脈、嫵媚動人的倩影,處處透著的是天堂般的美,于是有“上有天堂,下有蘇杭”之說。以杭州為代表的浙江旅游無不透出一種東方女性美,是含蓄的、內在的美,其濕潤和柔情不正如杭州菜的清淡溫婉嗎?

粵菜:

粵菜一如廣東的經濟,在近些年迅速竄紅大江南北。廣東人在“吃”上所體現出的開拓精神和無限智慧,也像他們的生意一樣做得有聲有色。

首先,廣東人愛吃。對于“進口貨”從不吝惜。細細統計,地道的廣東人每天要吃五頓飯,早茶、午飯、下午茶、晚飯、夜宵。廣東人“多餐”的實踐早已走在了當今世界營養學界提倡的“少食多餐”理論的前面。廣東人的愛吃可以說吃得時尚、吃得前衛。其次,廣東人敢吃。有句戲言說,廣東人“天上飛的除了飛機、地上跑的除了火車、水里游的除了輪船”,什么都敢吃。話雖玩笑,反映的卻是廣東人的一種精神。思想是解放的,行為又不拘謹,這就是敢為人先的精神。廣東旅游也同樣是敢為人先,主要反映在愛旅游、會旅游和敢旅游上。再次,廣東人會吃。吃過粵菜的人都知道,粵菜有湯有水,前有例湯,后有甜點,從不馬虎。但同時,廣東人又有很強的時間觀念,位于上下午之間的午餐往往又解決地很快,真是該簡單的簡單,該復雜的復雜,這是務實、實惠的心理表現。廣東人以及廣東旅游的務實作風很值得學習。

說起廣東的吃,就不得不提廣東的“茶”和“湯”。

廣東的茶,知名的有“早茶、涼茶、功夫茶”。

喝早茶的茶樓是親友的聚會場所,也是消解不同情緒的地方。不管你是一種什么樣的心情或者何種形式的聚會或約會,往往都會選擇“喝茶去”。喝茶意不在茶,而在氣氛,也就是一種特有的“茶樓文化”氣氛。在這里人們可以無拘無束,吹牛、聊天、交往、會友、親情,傳遞信息,獨飲,放松,無所不能。在商場的朋友,常用的一句話是“有空喝茶”。這個茶是又親切、又得體。得體是廣東旅游的又一大特色。大家聊天,會友,談生意,一坐就是若干小時,你不會感到單調,因為它集酒和茶的兩種功能于一身。正如宋詞中曰:“悠悠心會,妙處難與君說”。

喝功夫茶,磨的是心性。功夫茶可以醉人,可以上癮,還有許許多多的文化體驗在里面。醉人、上癮、有文化,這又是廣東旅游的特色。

正如啤酒是德國人生活中不可或缺的組成部分一樣,涼茶也是廣東人生活的一部分,涉及到千家萬戶。一種文化一旦被尋常百姓認可,它的威力就會是無窮的。比如“王老吉”全國熱銷,正是這種威力的體現。在炎熱的廣東,旅游正像廣東涼茶一樣,多了一份人文關懷,多了一份大眾文化。

再說“湯”。煲湯是廣東一絕,一碗湯能煮出大文章。廣東人很講究進補,什么時令喝什么湯都有講究,反應在旅游上就是對市場的把握能力。

廣東的湯看起來清淡無奇,可是入口后才知道香濃無比,真是內容豐富,進補全身。和廣東人打交道,初看起來貌似瘦瘦小小,并無過人之處,當深入接觸,才知道其充滿活力??磿r無奇卻有奇,淡中有濃總相宜。廣東人不大介意什么文化內涵、名人出處、典故等,只是非常實惠地關心刀下怎樣見菜。廣東人在經濟上表現出的天賦是超常的,可以把什么都能變成生意,正像靚湯一樣,什么都可以拿來煲湯,深受大家歡迎。

廣東旅游正是這種多元文化的產物。廣東旅游不張揚,像靚湯一樣,看起來平淡,確能做出大文章,實質上活力四射。

其實,關于廣東的“吃”說了這么多,無非是想從“吃”中看出廣東人、廣東旅游的性格,那就是“商”字。

道家認為,大味必淡。比起其他地方的菜肴,粵菜的最大特點就是味“淡”。實質上“淡”是一種更高層次的濃,“淡”中有精,“淡”中有味。廣州自古就是商埠,廣東人的商業思想、商業意識、商業頭腦無不體現出“平淡見真功”的特點。廣東人生意場上的一句常用語是“有錢大家賺”,沒有急功近利,沒有虛與委蛇,看似平淡之間卻道出了商道的本質,這正是大賺必淡的體現。廣東旅游重效益,在全國成為佼佼者,正是“有錢大家賺”的多贏結果。

川菜:

現代有一個很時尚的詞,就是“麻辣”。電視臺有一些諸如“麻辣串串燒”、“麻辣風情游”的電視節目,前不久還有一個電視劇叫《麻辣婆媳》?!奥槔薄保瑢嵸|上是一種特殊風格與心情的代名詞。

先說“辣”。人們談起四川人時都說四川人特別悠閑。川人有知足常樂,不刻薄的特點,這是天府之國長期形成的人文品格。但平淡中也要有情趣,辣就是刺激,也是平淡生活的需要。對應在旅游上,辣,指前衛、時尚、有個性的產品,其本質是悠閑的、休閑的,總體上是熱情的,熱情是不要錢的。

再說“麻”:川菜的技巧,講究刺激但又不過頭,辣得過癮,麻得持久。產品怎樣才能前衛、時尚,只有深入地去挖掘傳統和民族文化和本土文化、走真正的中國概念。正因為麻的進入,辣才能辣得香。

最后說“香”:香是目的。菜香下飯,有后味,有內涵,含而不露。香,是感受、是體會,要讓游客來了不想走,回味無窮。

每一種味道在四川旅游中都有很好的映照與體現。

獨特性是四川旅游的亮點。熊貓、三星堆、九寨溝、都江堰都是絕無僅有的。

除此之外,我們還可以從以下六個方面來體會四川,從中尋找旅游形象概念的真正內涵。

?川味:

原汁、原味、原面貌,吃完一身汗,這是百姓的坦蕩生活。對應到旅游,就應該有游完一身輕的感覺。關健是一個“輕”字,能從這么多的內容中突出一個“輕”字,是極難做到的事。

?川韻:

南北交匯、東西交融、獨特的中國韻。

中國四川地區還保留了很多民族原生態的東西,這是真正有底蘊、有內涵的東西,抓住了這一點也就把握住了市場的脈搏。

?川風:

體現高原的空曠、盆地的委婉。剛柔并蓄,古今并存,打造一個豐富多彩的四川。

?川人:

活得自在,吃得痛快,玩得瀟灑,追求恬淡,安于平民。以民風的閑適塑造一個悠閑自在的度假之城,用四川人的話就是“吃得好,耍得美、睡得安逸”。

?川魂:

如同火鍋一樣,熱烈,有湯有水,花樣百出,綜合性強。

?川神:

吃川菜、泡茶館、聽川戲、擺龍門陣,有一個共同特點,那就是“扎堆兒”(有團隊精神),這是典型的大眾文化,同時滲透的是吃苦、耐勞、直率的性格。只有這種大眾文化概念,才能真正贏得市場。

四川旅游好似一道川菜,麻辣香俱全,它的豐富多彩不是平面的,而是立體的。

據說四川人休閑意識極強。一有錢有閑就會安排來喝茶、擺龍門陣、聽川戲、吃川菜,活得很自在,很真實。錢雖不多,但生活安排得有滋有味。這也正是旅游的至高境界,是一種高層次休閑概念組合。

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